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......地区语言当阿尔萨斯放弃自己

点击量:   时间:2019-02-15 10:10:02

鹳已经回来了,但当地方言死去他们没有结婚,现代从我们在米卢斯特约记者在Ungersheim博物馆的外壳,米卢斯附近,鹳飞低的传统民居在这里重建的七十年前环保主义者的少数在一片被遗忘的阿尔萨斯的象征,由节花园乌托邦邀请当代艺术家创造离奇和动画的房子,而辩论占据锯木厂世俗的地方,举办了一场名为“后备身份或公民身份”的争论,由德里斯Ajbali,陷入困境的社区项目经理斯特拉斯堡城市社区这个星期六,6月19日,安理会前一天主导宪法刚刚驳回了宪章在衣柜里阿尔萨斯不出现是一种疾病地方语言,但阿尔萨斯是一个男人如此遮遮掩掩,不愿编卢克Pancher他的情绪,49年岁的学生在斯特拉斯堡,重新发现一个身份,他没有怀疑:“当我年轻的时候,我舍不得我的姓,阿尔萨斯村庄的名字很难发音语言是由反日耳曼今天禁止由我们的父母,我试图找到这些根与传统留给我们通过我们的父母,我不能安于“马克Grodwohl,博物馆的主任,”渐进起源“不讲方言,但它以”动情“:”我的祖母讲了洋泾浜,法国Alsaco她之前,她的父母讲了洋泾浜德国Alsaco为什么不能讲洋泾浜英语,Alsaco “他回忆说,谁在钾盐矿工作的波兰人不得不说阿尔萨斯被理解和在五十年代,”第一语言得知有马格里布是阿尔萨斯讲当地语言,正没有约束是用来说明哪些地方贸易商定的行文“的区域不再转换二百品种的苹果七百名如今,他们说世界的财富马克的父母金“超爱国者”,已经禁止孩子说话阿尔萨斯,毁损奶奶:“我想我不快乐的家长用自己的母语谁也无法给她的儿子讲的早餐”折腾了法国和德国之间几个世纪以来,语言和宗教之间共享,阿尔萨斯用他的方式抵制今天她自首版本的阿尔萨斯当地报纸几乎没有读者仍说坎帕格的方言NES,但其他语言都莱茵河和孚日方言welsche,孚日,吉普赛之间消失了,犹太 - 阿尔萨斯精心组织游说团体竞选双语学校,隔离发展的形式,但它是当然德国路德这里所说的Hochdeutsch“在我的村庄,在50年代中期,写的律师皮埃尔Kretz,阿尔萨斯(1)失去了语言的作家,所有的孩子们只会讲方言其进入幼儿园的二十五年后,情况急剧逆转:所有的孩子们专门讲法语这动荡更是壮观,如果没有人口本身发生转化:没有任何早期发展“罗杰Siffer安装在Choucrouterie斯特拉斯堡音乐家,诗人的剧场,这个前极左的学生计划在首节比赛EUR opean地区音乐和文化混合的“巴别塔”(2)后卫阿尔萨斯语他说话和唱歌在舞台上(他登上诺贝尔奖达里奥·福的阿尔萨斯)Siffer抗议新传统主义的恶臭自治和推移在萨维尔纳土耳其(当地语言)在节目演唱“我无法想象被留下,并拒绝一种语言到另一种,如皮肤颜色可以拒绝导致事故在英国,左,右始终捍卫布列塔尼文化和国民阵线唯一的票每一种语言是一个想象的空间,自由,开放的阿尔萨斯是一种快乐,一种语言6%形象,风味,制造世界的方式这是差异化权利的开始 “(暂行)通过反对这个宪章的放弃似乎并没有动Reumaux伯纳德,该杂志涛湾阿尔萨斯的导演:”没有障碍的语言传播与文化是阿尔萨斯指出方言戏剧的复兴和即使阿尔萨斯的做法降低了,我们是不是面临文化灭绝宪章是无用的,甚至是危险的,它定义文化的少数民族,具有特殊权限ç个人社区是在错误的时间错误的辩论“阿尔萨斯复杂的面对面的人的强大的邻国仍然活着来吧必然涉及到选择德语或英语对他的土地收回与方言,是谴责“谁用真诚有时可触到濒危语言的英勇捍卫者的身份要求参加以自己的方式向他的死亡在吸收,尽管自己,向后看值单他们忘记彪战后的几代人在法国的思想和他们的时间享乐发现的Traditionsproch未能创造他们在不断变化的世界需要新的语言,写道:“彼得Kretz鹳飞Ungersheim的生态博物馆上面已经不知道该如何迁移他们是冬季家中,强行灌食,养尊处优的游客高兴的是,他们没有带婴儿世界JM(1)出版涛湾阿尔萨斯,138页,68法郎(2)9,